საზოგადოებასთან ურთიერთობა / საინფორმაციო ნაშრომი
ამ ვებსაიტზე (შემდგომში მოხსენიებული, როგორც "ეს საიტი") გამოიყენება ისეთი ტექნოლოგიები, როგორიცაა ქუქი-ფაილები და თეგები, მომხმარებლების მიერ ამ საიტის გამოყენების გაუმჯობესების მიზნით, რეკლამირება წვდომის ისტორიის საფუძველზე, ამ საიტის გამოყენების სტატუსის გააზრება და ა.შ. . "ვეთანხმები" ღილაკზე ან ამ საიტზე დაწკაპუნებით, თქვენ ეთანხმებით ქუქი-ფაილების გამოყენებას ზემოხსენებული მიზნებისთვის და თქვენი მონაცემების გაზიარებას ჩვენს პარტნიორებთან და კონტრაქტორებთან.პირადი ინფორმაციის დამუშავებასთან დაკავშირებითOta Ward კულტურული ხელშეწყობის ასოციაციის კონფიდენციალურობის პოლიტიკაᲒთხოვთ მიმართეთ.
საზოგადოებასთან ურთიერთობა / საინფორმაციო ნაშრომი
გამოიცა 2021 წლის 4 ოქტომბერი
ოტა ვარდის კულტურული ხელოვნების საინფორმაციო ნაშრომი "ART bee HIVE" არის კვარტალური საინფორმაციო ნაშრომი, რომელიც შეიცავს ინფორმაციას ადგილობრივი კულტურისა და ხელოვნების შესახებ, რომელიც ახლად გამოაქვეყნა Ota Ward კულტურული ხელშეწყობის ასოციაციამ 2019 წლის შემოდგომაზე.
"BEE HIVE" ნიშნავს ფუტკრის ფუტკარს.
პალატის რეპორტიორთან "მიცუბაჩი კორპუსთან" ერთად, რომელიც ღია კადრებით არის შეკრებილი, ჩვენ ვაგროვებთ მხატვრულ ინფორმაციას და მივაწვდით ყველას!
"+ ფუტკარი!" -ში გამოვაქვეყნებთ ინფორმაციას, რომლის შეტანა შეუძლებელია ქაღალდზე.
მხატვრული სტატია: დენენჩოფუ, ქალაქი, რომელზეც ეიჩი შიბუსავა ოცნებობდა + ფუტკარი!
ხელოვნების პიროვნება: არქიტექტორი კენგო კუმა + ფუტკარი!
დენენჩოფუ იაპონიაში მაღალი კლასის საცხოვრებელი ადგილების სინონიმია, მაგრამ ადრე ის იყო სოფელი, რომელსაც უენუმაბე და შიმონუმაბე ერქვა.ეს იყო კაცის სიზმრისგან, რომ დაიბადა ასეთი ტერიტორია.მამაკაცს ეიჩი შიბუსავა ჰქვია.ამჯერად დენენჩოფუს დაბადების შესახებ ვკითხეთ ოტა ვარდის ხალხური მუზეუმის კურატორ ბატონი თაყაჰია ცუკიჯი.
როგორი ადგილი იყო დენენჩოფუ წარსულში?
"ედოს პერიოდში, სოფლები საზოგადოების ძირითადი ერთეული იყო. სოფლების უენუმაბე და სოფელი შიმონუმაბე სპექტრია ეგრეთ წოდებული დენენჩოფუს დიაპაზონი. მეიჯის ეპოქის დასაწყისში, მოსახლეობა 1 იყო. ოჯახების რაოდენობა 2 იყო. თუმცა, ხორბალი და სხვადასხვა მარცვლეული აწარმოეს და დაბალ ადგილებში ბრინჯი აწარმოეს, მაგრამ, როგორც ჩანს, ბალიშები ამ ადგილას მცირე იყო, ძირითადად მაღალმთიანი მეურნეობისთვის. ”
Denenchofu განვითარებამდე მომწოდებელი: Tokyu Corporation
რამ შეცვალა ეს სოფლები ...
"მე Eiichi Shibusawa * ვარ, იაპონური კაპიტალიზმის მამა. ტაიშოს ეპოქის დასაწყისში, მე წარმოვიდგინე იაპონიის პირველი ბაღი, რომელიც კეთილმოწყობილი საცხოვრებელი ინფრასტრუქტურით და ბუნებით სავსე იყო.
მეიჯის აღდგენის შემდეგ, იაპონია ხელს შეუწყობს სწრაფ ინდუსტრიალიზაციას მდიდარი ჯარისკაცების პოლიტიკის ქვეშ.რუსეთ-იაპონიის ომისა და პირველი მსოფლიო ომის გამო ქარხნები აყვავდა ყოფილ ქალაქ ტოკიოში (დაახლოებით იამანოტის ხაზის შიგნით და მდინარე სუმიდას გარშემო).შემდეგ, სტაბილურად გაიზრდება იქ მომუშავე ადამიანების რიცხვი.ქარხნები და სახლები კონცენტრირებულია.ბუნებრივია, უარესდება სანიტარული გარემო.შეიძლება კარგი იყოს მუშაობა, მაგრამ ცხოვრება ძნელია. "
შიბუსავა ფინანსური და ინდუსტრიული სამყაროს მთავარი ფიგურაა, მაგრამ რატომ ჩაერთეთ ურბანული განვითარებაში?
"შიბუსავამ იმოგზაურა საზღვარგარეთ ტოკუგავას შოგუნატის დასრულების შემდეგ. თქვენ შეიძლება ნახოთ უცხო ქალაქი და იგრძნოთ განსხვავება იაპონიისგან.
შიბუსავა გადადგა აქტიური მოვალეობიდან 1916 წელს (ტაიშო 5).ერთი წლით ადრე მე დავიწყე მონაწილეობა ბაღების ქალაქების განვითარებაში და დრო ერთმანეთს ემთხვევა.აქტიური მოვალეობის შესრულება ნიშნავს, რომ თქვენ აღარ უნდა იყოთ მიჯაჭვული ბიზნესის სამყაროს ან ინდუსტრიის ბორკილებზე.ნათქვამია, რომ სწორია იდეალური არაკომერციული ქალაქის შექმნა, რომელიც პრიორიტეტს არ მიანიჭებს მხოლოდ ეკონომიკურ შედეგებს, ან რომ პენსია აქტიური მოვალეობიდან ერთ-ერთი მიზეზია. "
რატომ აირჩიეს დენენჩოფუ, როგორც განვითარების საიტი?
"1915 წელს (ტაიშო 4), იაემონ ჰატა, რომელიც იყო იუკიო ოზაკის მდივანი, რომელიც მსახურობდა ტოკიოს მერად და იუსტიციის მინისტრი, ადგილობრივ მოხალისეებთან ერთად ეწვია შიბუსავას და შუამდგომლობდა განვითარების შესახებ. ეს ადრეც იყო. პეტიციის გამო , ჩიბუსავაში ჩართეს ჩამრთველი, რომელიც უკვე დიდი ხანია იცოდა პრობლემის შესახებ. მე კარგად ვიცი სექსუალობის შესახებ. Rural City Co., Ltd. დაარსდა 1918 წელს (ტაიშო 7). "
Denenchofu სადგური განვითარების დასაწყისში მომწოდებელი: Tokyu Corporation
რა იყო განვითარების კონცეფცია?
"ეს არის განვითარება, როგორც საცხოვრებელი ფართი. ეს არის სოფლის საცხოვრებელი ფართი. ეს არის სოფელი, სადაც მცირე განვითარებაა, ასე რომ თქვენ თავისუფლად შეძლებთ თქვენი ოცნების განხორციელებას.
პირველი, მიწა მაღალია.ნუ არეულობ.ელექტროენერგია, გაზი და წყალი მუშაობს.კარგი ტრანსპორტი.ეს წერტილები არის ქულები იმ დროს სახლის გაყიდვისას. "
ჰიდეო შიბუსავა, ეიჩი შიბუსავას ვაჟი, იქნება მთავარი ადამიანი რეალურ განვითარებაში.
”კომპანია აიიჩი შიბუსავამ წამოიწყო, თავად კომპანიას კი მისი ვაჟი ჰიდეო მართავდა.
Eiichi იზიდავს ბიზნესის შექმნის სხვადასხვა მეგობრებს კომპანიის შესაქმნელად, მაგრამ ყველა მათგანი უკვე პრეზიდენტია სადმე, ამიტომ ისინი არ არიან ჩართულნი ბიზნესში სრულ განაკვეთზე.იმისათვის, რომ კონცენტრირებული ვიყო ბაღების ქალაქის განვითარებაზე, დავამატე ჩემი შვილი ჰიდეო. "
ჰიდეო დასავლეთ ქვეყნებში იმყოფებოდა რეალური განვითარების დაწყებამდე.
"მე შევხვდი სან ფრანცისკოს გარეუბანში მდებარე სოფელ სენტ ფრენსის ვუდს." დენენჩოფუს "მოდელირება გააკეთეს ამ ქალაქის მიხედვით. ქალაქის შესასვლელში, როგორც კარიბჭე ან ძეგლი. იქ არის სადგურის შენობა და გზები განლაგებულია რადიალური ფორმით, რომელიც მდებარეობს სადგურზე. ეს ასევე იცის პარიზმა საფრანგეთში და ამბობენ, რომ სადგურის შენობა ტრიუმფალური დაბრუნების კარიბჭის როლს ასრულებს. ამჟამინდელი შადრევანი მბრუნავი ასევე განვითარების დასაწყისიდან არის .
დასავლური სტილის არქიტექტურა ასევე აშენდა უცხო ქალაქის პეიზაჟის გათვალისწინებით.თუმცა, მაშინაც კი, თუ ექსტერიერი დასავლეთის სტილისაა, როდესაც შიგნით შედიხართ, როგორც ჩანს, ბევრი იაპონური-დასავლური სტილი იყო, მაგალითად, ტატამის ხალიჩები, სადაც ოჯახი ბრინჯს ჭამს დასავლური სტილის მისაღები ოთახის დროს.აქ არ იყო ბევრი დასავლური სტილი.ეს ჯერ არ არის საქმე იაპონური ცხოვრების წესისთვის. "
გზის სიგანეზე რას იტყვით?
"მთავარი გზის სიგანე 13 მეტრია. არა მგონია ახლა გასაკვირი იყოს, მაგრამ იმ დროისთვის საკმაოდ ფართოა. გზისპირა ხეებიც ეპოქალურია. როგორც ჩანს, ხეები ფერადია და მთლიანი გინგკოს ფოთოლს ჰგავს. ასევე, გზების, გამწვანებული ტერიტორიებისა და პარკების თანაფარდობა საცხოვრებელი მიწის 3% -ია. ეს საკმაოდ მაღალია. იმ დროისთვის ტოკიოს ცენტრშიც კი, ეს დაახლოებით 18-ია, რადგან ეს დაახლოებით% -ია. "
რაც შეეხება წყალსა და კანალიზაციას, მაშინ იმ პერიოდში განვითარებული იყო, რომ კანალიზაციას განსაკუთრებით ვაცნობიერებდი.
"მე ვფიქრობ, რომ ეს მართალია. დიდი ხნით ადრე ოტა ვარდმა შეძლო საკანალიზაციო სისტემის სწორად მოვლა. ადრე ჩამდინარე წყლები როკუგოს წყალსადენის ძველ სადინარში გადიოდა. შეიქმნა ე.წ. საკანალიზაციო ქსელი. მოგვიანებით. ვფიქრობ, ეს 40-იანი წლებია ”.
საოცარია, რომ აქ იყო პარკები და ჩოგბურთის კორტები, როგორც ქალაქის განვითარების ნაწილი.
"Horai Park and Denen Tennis Club (მოგვიანებით Denen Coliseum). ჰორაის პარკმა დატოვა დეკორაცია, რომელიც თავდაპირველად სოფლად იყო პარკის სახით. ასეთი მრავალფეროვანი ტყე დენენჩოფუს მთელ ტერიტორიაზე იყო, მაგრამ ურბანული განვითარება შემდეგ მოუწოდა სოფელ ქალაქს, მუსაშინოს თავდაპირველი ნაშთები ქრება. ამიტომ დენენის კოლიზეუმმა ასევე გახსნა ბეისბოლის მოედანი, როგორც დენენის ტენისის კლუბის მთავარი სტადიონი. "
ტამაგავადაის საცხოვრებელი ადგილის ზემო ხედი მომწოდებელი: ოტა ვარდის ხალხური მუზეუმი
ეს არის ქალაქი, სადაც ოცნებები შესრულდა.
"1923 წელს (ტაიშოს 12) მოხდა დიდი კანტოს მიწისძვრა და განადგურდა ქალაქის ცენტრი.სახლები ხალხმრავლობაა და ხანძარი გავრცელდა და დიდი ზიანი მიაყენა.სახლები, რომლებიც ნაგვით არის სავსე, საშიშია, ამიტომ ადგილზე მაღალ ადგილებში სტაბილურია და ფართო გარეუბანში ცხოვრების იმპულსი გაიზარდა.ეს იქნება კუდი და დენენჩოფუ ერთდროულად გაზრდის მოსახლეობის რაოდენობას.იმავე წელს გაიხსნა სადგური "ჩოფუ", ხოლო 1926 წელს (ტაიშო 15) მას ეწოდა "დენენჩოფუს" სადგური და დენენჩოფუ დაიბადა როგორც სახელით, ისე რეალობაში. "
AZ კაზნიკი
ოტა ვარდის ხალხური მუზეუმის კურატორი.
მუზეუმში იგი ხელმძღვანელობს კვლევას, კვლევას და ზოგადად ისტორიულ მასალებთან დაკავშირებულ საგამოფენო პროექტებს და ყოველდღე იბრძვის რეგიონის ისტორიის ადგილობრივი საზოგადოებისთვის გადმოსაცემად. გამოჩნდა NHK პოპულარულ პროგრამაში "Bura Tamori".
"ურბანულ ცხოვრებას აკლია ბუნების ელემენტები. უფრო მეტიც, რაც უფრო ფართოვდება ქალაქი, მით უფრო მეტ ბუნებას აკლია ადამიანის სიცოცხლე. შედეგად, ეს არა მხოლოდ მორალურად საზიანოა, არამედ ფიზიკურადაც. მას ასევე აქვს უარყოფითი გავლენა ჯანმრთელობაზე, აფერხებს აქტივობას, გონებრივ ატროფიას და ზრდის მეხსიერების სისუსტის მქონე პაციენტების რაოდენობას.
ადამიანს ბუნების გარეშე ცხოვრება არ შეუძლია. (გამოტოვებული) ამიტომ, "გარდენ სითი" დაახლოებით 20 წლის განმავლობაში ვითარდებოდა ბრიტანეთსა და შეერთებულ შტატებში.მარტივად რომ ვთქვათ, ეს ბაღი ქალაქი არის ქალაქი, რომელიც აერთიანებს ბუნებას და არის მდიდარი სოფლის გემოვნების მქონე ქალაქი, რომელიც, როგორც ჩანს, კომპრომისია სოფლად და ქალაქს შორის.
მაშინაც კი, როდესაც ვხედავ, რომ ტოკიო საოცარი ტემპით ფართოვდება, მსურს შევქმნა მსგავსი რამ ბაღის ქალაქი ჩვენს ქვეყანაში, რათა შევავსო გარკვეული ხარვეზები ქალაქის ცხოვრებაში. ”
მომწოდებელი Eiichi Shibusawa: დაიბეჭდა ეროვნული დიეტის ბიბლიოთეკის ვებ – გვერდიდან
დაიბადა 1840 წელს (ტენპო 11) საიტამაას პრეფექტურაში, ქალაქ ფუკაიაში, ამჟამინდელ მეურნეობაში Chiaraijima– ში.ამის შემდეგ იგი გახდა ჰიტოცუბაშიების ოჯახის ვასალი და გაემგზავრა ევროპაში, როგორც მისიის წევრი, პარიზის ექსპოში.იაპონიაში დაბრუნების შემდეგ მას სთხოვეს ემსახურა მეიჯის მთავრობას. 1873 წელს (მეიჯი 6) ის გადადგა მთავრობიდან და მიემართა ბიზნესის სამყაროში.მონაწილეობა მიიღო 500-ზე მეტი კომპანიის და ეკონომიკური ორგანიზაციის დაფუძნებასა და მენეჯმენტში, როგორიცაა Daiichi National Bank, Tokyo Stock Exchange და Tokyo Gas, და მონაწილეობს 600-ზე მეტ სოციალურ პროექტში. ადვოკატირება "მორალური ეკონომიკური გაერთიანების თეორია".მთავარი ნაშრომი "თეორია და არითმეტიკა".
კენგო კუმა, არქიტექტორი, რომელიც მონაწილეობს მრავალრიცხოვანი არქიტექტურის დიზაინში სახლში და საზღვარგარეთ, როგორიცაა ეროვნული სტადიონი, JR Takanawa Gateway Station, Dallas Rolex Tower აშშ – ში, Victoria & Albert Museum Dundee Annex შოტლანდიაში და Odung Pazar თანამედროვე ხელოვნების მუზეუმი თურქეთში.მისტერ კუმას ახლად შემუშავებული არქიტექტურაა "Denenchofu Seseragikan", რომელიც გაიხსნა Denenchofu Seseragi Park- ში.
პანორამული ხედი Denenchofu Seseragikan- ზე, რომელიც მთლიანად დაფარულია მინით და აქვს გახსნილობის შეგრძნება ⓒKAZNIKI
გავიგე, რომ მისტერ კუმას ესწრებოდა დენენჩოფუს საბავშვო ბაღი / დაწყებითი სკოლა.გაქვთ რაიმე მოგონება ამ ადგილის შესახებ?
"დენენჩოფუში საბავშვო ბაღსა და დაწყებით სკოლაში სულ ცხრა წლის განმავლობაში დავდიოდი. იმ დროს მე არა მხოლოდ სკოლის შენობაში ვიყავი, არამედ სხვადასხვა ქალაქებში, პარკებში, მდინარის ნაპირებზე და ა.შ. ვცდილობდი. მდინარე ტამა. ბევრი იყო. ჩემი ბავშვობის მოგონებები ამ მხარეშია კონცენტრირებული. არამარტო ტამაგავაენის გასართობი პარკი, რომელიც ახლანდელი სესერაგის პარკის ადგილზე იყო, არამედ ტამაგავადაის პარკი და კათოლიკური დენენჩოფუს ეკლესია, რომლებიც ახლაც არსებობს. ვგრძნობ როგორც მე ვიზრდებოდი მდინარე ტამასთან, ვიდრე ამ ადგილას დავდიოდი. ”
როგორ მიმდინარეობდა პროექტი მოგონებების ადგილზე?
"ვფიქრობდი, რომ ეს პროექტი ძალიან საინტერესო იყო. მე ვფიქრობ პარკზე და არქიტექტურაზე. ეს არ არის მხოლოდ არქიტექტურა, რომელიც არის ბიბლიოთეკა / შეხვედრების ობიექტი ... იდეა, რომ ეს არის პარკი, რომელსაც აქვს ბიბლიოთეკის / შეხვედრის ფუნქციები. ობიექტი. აქამდე. საზოგადოებრივ არქიტექტურაში არქიტექტურას აქვს თავისი ფუნქცია, მაგრამ ბატონი ოტა ვარდის იდეა იყო, რომ პარკს გააჩნდა ფუნქცია. სამომავლოდ საზოგადოების არქიტექტურის მოდელად ჩამოყალიბების იდეა და ისე იყოს. მართალია. მისტერ ოტა-კუს ძალიან მოწინავე იდეა აქვს, ამიტომ მე ნამდვილად მინდოდა მონაწილეობა. "
ახალი შენობის, სესერაგიკანის შექმნა შეიცვლის ადგილისა და ტერიტორიის მნიშვნელობასა და ფუნქციას.
"Seseragikan ინტეგრირებულია კლდის გასწვრივ მდინარის გასწვრივ, რომელსაც ეწოდება ფუნჯი (კლდის ხაზი) ამის წინ. ფუნჯის ქვეშ არის გადასასვლელი და არის სივრცე, სადაც შეგიძლიათ სიარული. ამჯერად," Seseragikan "არის მე ვფიქრობ, რომ ამის შედეგად შეიცვლება ხალხის ნაკადი პარკში და ამ მიდამოში და თავად სიარულის აქტს უფრო მდიდარი მნიშვნელობა ექნება, ვიდრე ადრე. "
სესერაგიკანის დაარსებისთანავე კარგი იქნება, თუ უფრო მეტ ადამიანს სურს შესვლა.
"მე ვფიქრობ, რომ ის აუცილებლად გაიზრდება. ვგრძნობ, რომ სიარულის აქტი და ობიექტით სარგებლობის აქტი ამოქმედდება. ამ გზით, ჩვეულებრივი საზოგადოებრივი შენობა და ისე, როგორც უნდა იყოს ტერიტორია, ცოტათი განსხვავდება. ვგრძნობ რომ მსგავსი ახალი მოდელი, რომელშიც საზოგადოებრივი შენობები თავად ცვლის ხალხის ნაკადს ამ რეგიონში, სავარაუდოდ აქ დაიბადება. "
დენენჩოფუ სესერაგიკანი (ინტერიერი) ⓒKAZNIKI
გთხოვთ, გვითხარით ამ არქიტექტურისთვის შემოთავაზებული თემისა და კონცეფციის შესახებ.
პირველ რიგში, გთხოვთ, გვითხრათ "ტყის ვერანდაზე".
"ვერანდა ტყესა და არქიტექტურას შუა მხოლოდ შუა ნაწილში მდებარეობს. მე ვფიქრობ, რომ იაპონელებმა ერთხელ იცოდნენ, რომ შუალედური ტერიტორია ყველაზე მდიდარი და სასიამოვნო იყო. მე -20 საუკუნეში ვერანდის სივრცე სტაბილურად გაქრა. სახლი დახურულ ყუთად იქცა. ურთიერთობა სახლსა და ბაღს შორის გაქრა. ეს მაიძულებს ძალიან მარტოსულად ვფიქრობ, რომ ეს უდიდესი დანაკარგია იაპონური კულტურისთვის. "
ეს არის სიამოვნება, რომ ისარგებლო შიგნით და გარეთ?
"ეს მართალია. საბედნიეროდ, მე გავიზარდე ვერანდაში მყოფ სახლში, ამიტომ წიგნს ვკითხულობდი ვერანდაზე, ვთამაშობდი თამაშებს ვერანდაზე, სამშენებლო ბლოკებს ვერანდაზე და ა.შ. იაპონიის ქალაქების სურათი ძალიან შეიცვლებოდა. ამჯერად, მე შევეცადე წარმომედგინა საკუთარი ცოდნა პრობლემის შესახებ არქიტექტურის ისტორიასთან დაკავშირებით. "
ვერანდა არის ადგილი, რომელიც ბუნებას უკავშირდება, ამიტომ კარგი იქნება, თუ სეზონური ღონისძიებების ჩატარება შეგვიძლია.
"იმედი მაქვს, რომ მსგავსი რამ გამოვა. იმედი მაქვს, რომ ადამიანები, რომლებიც მას იყენებენ, უფრო და უფრო მეტ გეგმას შეიტანენ, ვიდრე დიზაინერები და მთავრობა ფიქრობენ."
კენგო კუმა "Seseragi Bunko" - ში 1 სართულის დასასვენებელ სივრცეში ⓒ KAZNIKI
გთხოვთ, გვითხრათ "ზოლიანი სახურავების კოლექციის შესახებ, რომლებიც ტყეს ერევა".
"ეს შენობა არავითარ შემთხვევაში არ არის მცირე ზომის შენობა და მას აქვს დიდი მოცულობის მოცულობა. თუ მას ისე გამოხატავ, ძალიან დიდი იქნება და ბალანსიც ტყესთან ცუდი იქნება. ამიტომ, სახურავი იყოფა რამდენიმე ნაჭრები და ზოლები გაფორმებულია. მე ვფიქრობდი ასეთ ფორმაზე. ვფიქრობ, რომ ის იგრძნობა მიმდებარე ლანდშაფტში.
წუწუნის დარბაზში庇მიწიერი ტყისკენ იხრება.არქიტექტურა პატივს მიაგებს ბუნებას (იცინის). "
ზოლის სახურავი ქმნის სახის სიმაღლეს შიდა სივრცეში.
"შინაგან სივრცეში, ჭერი მაღალია ან დაბალი, ან შესასვლელთან, როგორც ჩანს, შინაგანი სივრცე გარედან იშლება. ასეთი მრავალფეროვანი ადგილები იქმნება. ეს არის ერთი მოგრძო სივრცე, მთლიანობაში. თქვენ რეალურად შეგიძლიათ განიცადოთ სხვადასხვა ტიპის სივრცე. ვფიქრობ, ეს საკმაოდ განსხვავდება ჩვეულებრივი მარტივი ყუთის ფორმის არქიტექტურისგან. "
გთხოვთ, გვითხრათ "ხის სითბოთი სავსე ქალაქში მისაღები ოთახის შესახებ".თქვენ ამბობთ, რომ განსაკუთრებული შეშფოთება გაქვთ ხის შესახებ.
"ამჯერად, მე ხისგან რთველს ვხმარობ. მსურს, რომ ყველა მომხმარებელი გამოიყენოს როგორც საკუთარი მისაღები ოთახი. არა მგონია, ამდენი ბრწყინვალე საცხოვრებელი ოთახი ასეთი მდიდარი გამწვანებით იყოს ((იცინის). თუმცა , მსურდა მისაღები ოთახის დასვენების გრძნობა შეენარჩუნებინა. ის საცხოვრებელ ოთახს ჰგავს, სადაც სახურავის დახრილობა იგრძნობა ისე, როგორც არის და არა ე.წ. ყუთის ფორმის საზოგადოებრივ შენობაში. იმედი მაქვს წიგნის კითხვას შეძლებ ნელა ლამაზ ადგილას, ისაუბრე ჩემს მეგობრებთან ერთად, მოდი აქ, როცა ცოტათი დავიღალე და განკურნებული ვარ, როგორც მისაღებში დივანზე ჯდომა.
ამ მიზნით, ცოტა ძველი და მშვიდი ძველი მასალა კარგია.ათწლეულების წინ, როდესაც მე ვიყავი ბავშვი, დენენჩოფუში ახალი სახლი აშენდა.მე მეგობრების სახლების მოსანახულებლად მივდიოდი, მაგრამ სახლები, რომლებიც უფრო ძველი იყო, ვიდრე ახლები და დრო გავიდა, ძალიან მიმზიდველი იყო. "
მე ვფიქრობ, რომ თქვენი მასწავლებლის არქიტექტურას ბუნებასთან თანაარსებობის თემა აქვს, მაგრამ არის განსხვავება სოფლის ბუნებაში არსებულ არქიტექტურასა და ურბანულ ბუნებაში, მაგალითად, დენენჩოფუს შორის?
"სინამდვილეში, მე ვიფიქრებ, რომ ქალაქები და სოფლები სხვანაირად არ განსხვავდება. წარსულში ფიქრობდნენ, რომ დიდი ქალაქები სოფლის საპირისპირო იყო. დენენჩოფუ არის ცნობილი საცხოვრებელი ადგილი იაპონიაში. თუმცა, გრძნობა, მე ვფიქრობ, რომ ეს შესანიშნავი ქალაქგარეა. ტოკიოს გართობა ისაა, რომ ეს ჰგავს სხვადასხვა პიროვნების მქონე სოფლების კოლექციას. ქალაქ ედოს თავდაპირველი წარმოშობა ძალიან რთული რელიეფია. მას აქვს რთული ნაკადების რელიეფი, რომელსაც იშვიათად ნახავთ მსოფლიოს უდიდეს ქალაქებში და სულ სხვა კულტურაა ამ ნაკეცის ქედებსა და ხეობებში. თუ ერთი გზა ან ქედი გადაადგილდებით, სხვა კულტურაა თქვენს გვერდით. ვფიქრობ, რომ ასეთი მრავალფეროვნება ტოკიოს ხიბლია. იქ სხვადასხვა ატმოსფეროა ამ სოფლად, მაგალითად, ქალაქი ან სოფელი. სესერაგიკანში შეგიძლიათ ისიამოვნოთ სოფლად, როგორც სოფლად. იმედი მაქვს რომ ამას გრძნობთ. "
AZ კაზნიკი
დაიბადა 1954 წელს.დაასრულა ტოკიოს უნივერსიტეტის არქიტექტურის განყოფილება. 1990 წელს დაარსდა Kengo Kuma & Associated Architects and Urban Design Office.ტოკიოს უნივერსიტეტში პროფესორად მუშაობის შემდეგ, ის ამჟამად არის სპეციალური პროფესორი და ტოკიოს უნივერსიტეტის ემერიტუსი პროფესორი.
კენზო ტანჟის იოოჯის დახურული სტადიონით შოკირების შემდეგ, რომელიც მან 1964 წელს ტოკიოს ოლიმპიურ თამაშებზე ნახა, მან მიზნად ისახა ადრეული ასაკიდან არქიტექტორი გამხდარიყო.უნივერსიტეტში ის სწავლობდა ჰიროში ჰარასა და იოშიჩიკა უჩიდაში.კოლუმბიის უნივერსიტეტში სტუმრად მკვლევარად მუშაობის შემდეგ, მან დააარსა Kengo Kuma & Associates 1990 წელს.მან შექმნა არქიტექტურა 20-ზე მეტ ქვეყანაში (იაპონიის არქიტექტურული ინსტიტუტის ჯილდო, ხის საერთაშორისო არქიტექტურის პრემია ფინეთიდან, საერთაშორისო ქვის არქიტექტურის პრემია იტალიიდან და ა.შ.) და მიღებული აქვს სხვადასხვა ჯილდოები შინ და საზღვარგარეთ.არქიტექტურის მიზანი, რომელიც ერწყმის ადგილობრივ გარემოს და კულტურას, ჩვენ გთავაზობთ ადამიანის მასშტაბის, ნაზ და რბილ დიზაინს.გარდა ამისა, ბეტონისა და რკინის შესაცვლელად ახალი მასალების ძიებით, ჩვენ ვიცავთ არქიტექტურული იდეალური ფორმით ინდუსტრიული საზოგადოების შემდეგ.
საზოგადოებასთან ურთიერთობისა და საზოგადოების მოსმენის განყოფილება, კულტურული ხელოვნების პოპულარიზაციის განყოფილება, ოტა ვარდის კულტურული განვითარების ასოციაცია